文化理念是一所学校价值观、使命愿景和行动纲领的集中反映，它体现的是学校的办学之道，管理之道，教学之道，求学之道。

为用文化引领学校发展，在全体师生中形成共同认可的精神内涵，在格兰德20周年校庆之际，学校将文化理念进行了梳理、更新、升级，执行校长高福生做了《守一而止 向慧而行》为主题报告，向全体教职工就文化理念进行解读、诠释，构建起独具格兰德特色的通慧教育文化体系。

高福生校长解读学校文化理念

1核心理念：通慧为一

“通慧为一”产生的理论基础，源自于中华优秀传统文化的核心价值体系。“通”是通达，“慧”是智慧，通达是智慧的过程，智慧是通达的结果。

何为“慧”？

智慧是生命所具有的基于生理和心理器官的一种高级创造思维能力，包含对自然与人文的感知、记忆、理解、分析、判断、升华等所有能力。

何为“一“？

“一”在教育层面，就是思与行的统一，知与行的统一，教书和育人的统一。也是中外合一、古今同理、身心的合一，在现代的教育中“一”也是对立德树人的坚守，是对教育规律的执著，是遵循生命发展的本真。

2.教育使命：全面提升人的生命境界

教育使命：

面提升人的生命境界

《左传·襄公二十四年》中说道：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”纵观中外历史，真正有价值的教育一定是直指心灵的教育，是提升人生境界的教育，是培养美好品德的教育。

每一个学生都是自由而独特的生命个体，我们呼唤自由的、启发性的、诗意的教育，就教育而言，就是尊重自然之道、遵循生命的生长规律，因材施教，顺天致性，激发潜能，鼓舞精神，使生命得以舒展。

3.办学愿景：办一所令人向往的好学校

办学愿景：

办一所令人向往的好学

“办一所令人向往的好学校”，它简单明了，朗朗上口，易诵、易记、易懂、易践行、易传播，更容易让师生内化于心，让家长熟稔于心。试想，若一个学生毕业若干年后，还能脱口而出我们的办学愿景，若一个家长在为孩子择校时，因对美好教育的心之所向而选择格兰德，对于我们来说，何尝不是一份深沉的慰藉。

“令人向往”这个词语，本身就充满了美好，而我们要办的正是一所这样的“好”学校。

何为“好学校“？

有深厚的文化底蕴，架构起彼此认同的行事处事的方式；有科学的理念体系，让生命真正的成长；有灵动的课堂，让学习真实的发生；有丰富的课程体系，让学生学会选择，全面而自由的生长；有思想的教师，在这里有灵魂触及灵魂的温暖；有尚德的学生，弘扬着美和善，具有向上向善的品德；有广阔的生命空间，在家国情怀中夯实一生的根基。

“令人向往的好学校”，就是一所学生向往与热爱、家长放心与满意、领导信任与赞赏、同行肯定与钦佩、自己自豪与荣耀的好学校。

4.育人目标：中国根 世界人

小平同志1983年在北京景山学校提出“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”。立足传统，面向现代化；立足中国，面向世界；立足当今，面向未来。这是我们育人目标“中国根·世界人”有力的理论支撑，与学校的建校初衷和历史一脉相承。

我们培养的学生既需要扎根中国大地，守住中国教育的根本，具有家国情怀，是中国文化的继承者和传播者。又要放眼世界，融合世界文明精华，兼具国际视野和跨文化沟通能力，做到民族性与世界性的有机统一。

培养具有中华文明根基，尊重世界多元文化，理解生命共同体，应对国际社会变化，守护共有生存空间，服务人类永续发展的人。

“坚毅、担当、博学、创新、高雅”是我们培养的学生所具备的核心价值，也就是他享用一生的品质和素养。

坚毅

坚毅是一种面对目标坚持努力、永不放弃的品质。古往今来，中国文化极力推崇坚忍不拔的执着奋斗精神。我们希望培养的孩子，能在坚持不懈中追求、永远保持生活的激情和热情，勇于在困境中磨炼意志，养成坚毅品格。

担当

习近平总书记强调，“培育和践行社会主义核心价值观，要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点。”实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要千千万万堪当大任的时代新人。希望我们的孩子成为把使命放在心上、把责任扛在肩上，敢于中流击水、破浪前行的青年。

博学

语出《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”又见《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”“博”有博大，广收，博取之意。博古通今，学贯中西谓之博学。希望我们培养的学生广泛猎取、广纳智慧，以致视野开阔、学识渊博、胸怀广博，学习过程中博大宽容，兼容并包。

创新

学生创新品质的培育主战场是学校，我们致力于把学生培养成品德高尚、具有深厚的文化底蕴、具有创新精神的人才。希望孩子们在脚踏实地的实践中，敢于打破定式，拓展思维的宽度和广度，自觉地把创新作为一种品质。这样，孩子们才能在平凡的实践中，不断有所发现、有所创造、有所进步，才能把自己小小的梦想融进伟大的中国梦，让个人的成长同祖国的发展同频共振！

高雅

高雅是是一种气质的体现，一种性格的养成，是一个人内在的自信和修养，是自我能力的不断提升和精神世界的不断深化。希望我们培养的孩子，能够成为成为一个具有雅趣、雅情和雅行的高雅之人，在面对诱惑时有坚守，面对邪恶时有勇气，面对美丑时能分辨，优雅从容、勇敢坚定地过好这一生。

5.校训：格物致知 兰心修德

“格物致知 兰心修德”既体现了中国传统文化的精神内核，又诠释了学校办学的理想追求和终极目标。八字校训既各自独立成意，各有侧重，又相互联系，浑然一体，将知和行、理论和实践、教书和育人统一起来，涵盖了传统文化、教育思想、科学精神、品格修养等各个方面，与社会主义核心价值观一脉相承。

格物致知

《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国……国治而后天下平。” 后人由“致知在格物，物格而后知至”引申出成语“格物致知”。

格物致知是中国文化与哲学中关于认识世界的方法或方式的理论。仅从字面上进行初步解释：所谓格，即推究之义；所谓致，即求得之义。格物致知即穷究事物原理，从而获得知识。

兰心修德

“兰心修德”则是用觉悟的心、喜悦之心修身养德。兰花不趋炎附势，不凌弱小，洁身自好，居山林，不以无人而不芳，居闹市一尘不染，淡素高洁，幽香如故，有高洁之德。兰心喻君子之风，既能独善其身，也能以淡雅芬芳润泽世人。

6.校风：守正拓新

守正讲的是恪守正道，教育不只是知识的训练和教授，更多的是人文、道德、至善、和信仰的教育，是心智和心灵的双重启蒙，是善良、人格、品质养成的精神引导。“正”也是对于教育规律的把握，是对于道的根基的坚守，大道至简，循道而行。“拓新”的意思是旧有的事物得到新的发展，其要旨在于创新求变。

从“守正”到“拓新”，既是对师生道德品质的要求，也是坚持社会主义办学方向，遵循教育规律，追求真理、恪守公道精神的内涵，更是我们在实践的过程中，不固步自封，不僵化，不断开拓创新的勇气和品格。

7.教风：立己达人

教育是对生命的守望，是对灵魂的塑造，“立己”着眼于自我的修炼和锻造，要有理想信念，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心，才会让“己”立起来。“达人”体现的是社会担当，是教育者最终使命，即通过教育，将自然的人培养成人格健全的能自立于社会的人，它是教师教学和学校办学的最终目的和结果。“立己”与“达人”融合，才有教学相长的完美的境界，才有生命与生命的互相重叠与交相辉映，才会有坚毅、担当、博学、创新、高雅的“中国根·世界人”。

8.学风：知行合一

北宋哲学家朱熹明确主张“知行合一”。他认为“致知力行，用功不可偏”，主张“论先后，当以致知为先；论轻重，当以力行为重”。陶行知先生特别强调“行是知之始，知是行之成”。“知行合一”在本质上强调的是理论与实践的统一、内在的知识和行动的统一。“知行合一”是践行教育之道、灌溉教育之根、落实立德树人的唯一途径。也是我校核心理念“通慧唯一”的具体表达。

现在的教育更是一个完整的过程，更强调的是学以致用，让孩子成为一个完整的整体，而不是学而不做或是做而不学，知与行是一个整体的生命成长的过程。

“知行合一”的学风旨在激励学生既要仰望星空，追求真理、善于学习，又要脚踏实地，勇于实践、敢于创新，将理论与实践相结合，把内在的知识和行动相统一，与时代同频共振。

教育者既要有“仰望星空”的理想，又要有“脚踏实地”的举措。我们总结、提炼出学校的文化理念，通过课程、课堂、管理、教育关系塑造等方面的落地实施，让师生、家长不断地去体验、去认可学校的理念，扩大学校品牌影响力，引领学校内涵发展。